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原创美文 人有人品 书也有书品

2015-10-09编辑:liyanming来源:未填写次阅读

人有人品,书也有书品。人分好人与坏人(究竟何谓好人,何谓坏人,现在姑且不论,但既然约定俗成人们都这样划分,那就只好如此了)。但书却没有好书与坏书之说。我以为任何书都是不妨一读的,所谓开卷有益是也。虽然书没有好坏之分,但却有高下之论。有经过时间的考验而流传下来的精品佳作,有通俗读物,也有快餐式的流行读物。
仓颉造字,人类社会结束了结绳记事的历史,从而开始了一个全新的社会。造纸术、印刷术的相继发明,文化的逐步普及,使读书识字不再是少数人的特权。而书也就成了人类最忠实的朋友。自书出现以后,好书与不好的书也就相伴而生绵延不绝。
我之所以用不好的书来代替坏书,主要是坏书以何标准来评判。坏人我们可以姑且还可以以是否做坏事来定夺。可是坏书呢?还有官方的标准与人们的认同任何时候都存在较大差距。官方认定的坏书,读书人未必承认、认可。但统治者大权在握,一禁了之,谁再谈论收藏阅读便是死罪一条,这样的例子在中外历史上可以说是比比皆是,于是就有了“禁书”之说,因而也就有“雪夜围炉读禁书”为人生四大幸事之一。既然没有评判好与坏的标准(公认而不是自定,内心认同而非强权所致),那么就以好书与不好的书来来区分了!
人有人品,书有书品,虽然没有好坏之分,但却是有高下之别的。当然这种区分因人而异,因时而异。好的与不好的书其实真的很难区别,套用“一千个读者眼里有一千个哈姆雷特”那句话,一千个读者中就有一千个好书与不好的书的评判标准。
不过既然人有人品,书有书品,那么书也是有高下之分的。因人而已,说到底就是读者是否喜欢。因时而已,比如过去人们常说的“少不读水浒,老不读三国”似乎是过来人的经验之谈,以为诲淫诲盗,但那不过是道学家们的无端指责。即使如此但也未必适用于每个人。如果不喜欢读书,说这些话有什么用?如果喜欢的话也未必就如此。总之这种区分也只不过是某些人或每类人的个人经验,当不得真。
既然人有人品,书有书品,我心目中的好书首先是那些能够使自己内心沉静下来,血脉有节奏地放缓,而不是热情似火,激情勃发让人群情振奋的书。因为现实生活已经是一个喧嚣噪杂的社会,各种诱惑随处可见,稍不如意,极有可能走上歧路,一失足成千古恨,没有一定的定力是难以独善其身的。既然身为读书人,那么保持一定的定力就那是必须的,好读书,读好书,无疑是增加定力的助推器。这些书既可以是文史哲,也可以文学艺术,总之只要自己喜欢即可。在我读的有限的书籍里,《诗经》、楚辞、唐宋诗词、戏曲、明清小品,外国的有古希腊戏剧、西方文艺复兴时候的政治经济文学著作都可以归为其中。在我们国家近现代,梁实秋、丰子恺等先生的散文也是不错的(YIqiG.CoM)。
说完了好书,自然也得说说不好的书。这些不好的书并不就是官方所定的坏书。不好并不一定就是坏,这二者之间有着天壤之别,甚至是不可逾越的巨大鸿沟,不好只是读者不喜欢,不适宜,或者文字粗劣,脏话、废话连篇的书,而所谓的坏书呢,则是官方要灭杀的对象。所以不好并不等于就是坏。
正如文首所说的那样,书没有好坏之分,而只有高下之论,任何书都是有用的,所谓开卷有益是也。在我的心中所谓的不好的书,就是那些读之后使人热血沸腾,激情澎湃,使原本躁动的内心更加火上浇油,一有火星便会爆发。也许是我神经过敏,也许是我太紧张,也许是我自制力不够。总之我对这些书是敬而远之,少读甚至不读的。也不是这些书不好(好与不好都是因人而异,因时因事而已的),而是我不喜欢。也许是萝卜白菜各有所爱吧!这些书可谓多了,流行读物便是其中之一。毋庸讳言,流行读物中也有好作品,这就需要我们的慧眼了!读书时间不充裕,也只好是经典常读。因为毕竟是流传下来的经典,经历过时间的冲刷和检验。简单方便起见,于是只好读这些经典了!

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